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	<title>Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung &#187; Nicolás Gómez Dávila Escolios Scholien 721–740 spanisch-deutsch Übersetzung</title>
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	<description>Gedichte, philosophische Essays, philosophische Sentenzen und Aphorismen, Übersetzungen antiker und moderner lyrischer Dichtung</description>
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		<title>Nicolás Gómez Dávila, Escolios a un Texto Implícito 721–740</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Sep 2020 19:40:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[hortirhenani]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophische Sentenzen und Aphorismen]]></category>
		<category><![CDATA[Übersetzungen und Nachdichtungen]]></category>
		<category><![CDATA[Nicolás Gómez Dávila Escolios Scholien 721–740 spanisch-deutsch Übersetzung]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Scholien zu einem implizierten Text 721–740 721 El individuo busca el calor de la muchedumbre, en este siglo, para defenderse del frío que emana del cadáver del mundo. Das Individuum sucht in diesem Jahrhundert sich in der Wärme der Menge vor der Kälte zu schützen, die vom Leichnam der Welt ausströmt. 722 La originalidad intencional [&#8230;]</p><p>The post <a href="http://www.luxautumnalis.de/nicolas-gomez-davila-escolios-un-texto-implicito-721-740/">Nicolás Gómez Dávila, Escolios a un Texto Implícito 721–740</a> appeared first on <a href="http://www.luxautumnalis.de">Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung</a>.</p>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong><em>Scholien zu einem implizierten Text 721–740</em></strong></p>
<p>721<br />
<em>El individuo busca el calor de la muchedumbre, en este siglo, para defenderse del frío que emana del cadáver del mundo.</em></p>
<p>Das Individuum sucht in diesem Jahrhundert sich in der Wärme der Menge vor der Kälte zu schützen, die vom Leichnam der Welt ausströmt.</p>
<p>722<br />
<em>La originalidad intencional y sistemática es el uniforme contemporáneo de la mediocridad.</em></p>
<p>Absichtsvoll und systematisch erzeugte Originalität ist die gegenwärtige Uniform der Mittelmäßigkeit.</p>
<p>723<br />
<em>Periodismo es escribir exclusivamente para los demás.</em></p>
<p>Journalismus heißt ausschließlich für andere schreiben.</p>
<p>724<br />
<em>Los conflictos modernos se originan menos en el propósito de vencer al adversario que en el anhelo de suprimir el conflicto.<br />
</em><em>Botín, ideología, o aventura, han motivado menos guerras en nuestro tiempo que el sueño idílico de paz.</em></p>
<p>Die modernen Konflikte entstehen weniger im Vorhaben, den Feind zu besiegen, als im Wunsch nach Unterdrückung des Konflikts.<br />
Jagd nach Beute, Ideologie oder Abenteuerlust haben Kriege in unserer Zeit weniger motiviert als der idyllische Traum vom Frieden.</p>
<p>725<br />
<em>La política no es el arte de imponer las mejores soluciones, sino de estorbar las peores.</em></p>
<p>Politik ist nicht die Kunst, die besten Lösungen durchzusetzen, sondern die schlechtesten zu verhindern.</p>
<p>726<br />
<em>Nadie se rebela contra la autoridad, sino contra quienes la usurpan.</em></p>
<p>Keiner rebelliert gegen die Autorität, sondern gegen jene, die sie usurpieren.</p>
<p>727<br />
<em>Los pobres, en verdad, sólo odian la riqueza estúpida.</em></p>
<p>Die Armen hassen in Wahrheit den stupiden Reichtum.</p>
<p>728<br />
<em>No es tanto que la mentalidad moderna niegue la existencia de Dios como que no logra dar sentido al vocablo.</em></p>
<p>Fataler als ihre Leugnung der Existenz Gottes ist die Unfähigkeit der modernen Mentalität, dem Begriff einen Sinn zu geben.</p>
<p>729<br />
<em>El progresista defiende el Progreso diciendo que existe.<br />
</em><em>El asesino también existe, y el juez lo condena.</em></p>
<p>Der Fortschrittsgläubige verteidigt den Fortschritt, indem er auf seine Existenz weist.<br />
Auch der Mörder existiert und der Richter verurteilt ihn.</p>
<p>730<br />
<em>Las opiniones revolucionarias son la única carrera, en la actual sociedad, que asegure una posición social, respetable, lucrativa, y plácida.</em></p>
<p>Revolutionäre Überzeugungen bieten in der gegenwärtigen Gesellschaft die einzige Laufbahn, die eine soziale Position garantiert, die angesehen, lukrativ und beschaulich ist.</p>
<p>731<br />
<em>La estadística es la herramienta del que renuncia a comprender para poder manipular.</em></p>
<p>Die Statistik ist das Werkzeug dessen, der sich dem Verständnis verweigert, um manipulieren zu können.</p>
<p>732<br />
<em>La psicología moderna renunció a la introspección, no tanto para obtener resultados más exactos como menos inquietantes.</em></p>
<p>Die moderne Psychologie hat auf die Introspektion verzichtet, nicht so sehr, um exaktere Ergebnisse zu erhalten, als weniger beunruhigende.</p>
<p>733<br />
<em>Cuando la individualidad se marchita, la sociología florece.</em></p>
<p>Wenn die Individualität verdorrt, blüht die Soziologie auf.</p>
<p>734<br />
<em>Sólo hay instantes.</em></p>
<p>Es gibt nur Augenblicke.</p>
<p>735<br />
<em>La sociedad moderna desatiende los problemas básicos del hombre, pues apenas tiene tiempo para atender los que ella suscita.</em></p>
<p>Die moderne Gesellschaft kümmert sich nicht um die basalen Probleme des Menschen, hat sie doch kaum Zeit, sich um jene zu kümmern, die sie hervorruft.</p>
<p>736<br />
<em>El primitivo transforma los objetos en sujetos, el moderno los sujetos en objetos.<br />
Podemos suponer que el primero se engaña, pero sabemos con certeza que el segundo se equivoca.</em></p>
<p>Der Primitive verwandelt die Objekte in Subjekte, der Moderne die Subjekte in Objekte.<br />
Wir können vermuten, daß der erstere sich täuscht, doch wir wissen genau, daß der letztere sich irrt.</p>
<p>737<br />
<em>Desde hace dos siglos el pueblo lleva a cuestas no solamente a quienes lo explotan, sino también a sus libertadores.<br />
Su espalda se encorva bajo el doble peso.</em></p>
<p>Seit zwei Jahrhunderten trägt das Volk nicht nur jene auf dem Rücken, die es ausbeuten, sondern ebenso seine Befreier.<br />
Sein Rücken krümmt sich unter der doppelten Last.</p>
<p>738<br />
<em>Al desaparecer su profundidad religiosa, las cosas se reducen a una superficie sin espesor donde se transparenta la nada.</em></p>
<p>Wenn die religiöse Tiefe schwindet, schrumpfen die Dinge zu einer Oberfläche ohne Dichte, wo das Nichts durchscheint.</p>
<p>739<br />
<em>Para convencer a nuestros interlocutores suele ser necesario inventar argumentos despreciables, fraudulentos y ridículos.<br />
Quien respeta al prójimo fracasa como apóstol.</em></p>
<p>Um unsere Gesprächspartner zu überzeugen, müssen wir oft zu verächtlichen, trügerischen und lächerlichen Argumenten greifen.<br />
Wer den Nächsten achtet, versagt als Apostel.</p>
<p>740<br />
<em>Los libros divertidos avergüenzan al iletrado.</em></p>
<p>Amüsante Bücher machen den Ungebildeten verlegen.</p>
<p>&nbsp;</p>
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