Du gingst mit ihr, da war ihr Mund noch rot
und hauchte Duft, der deine Verse nährte.
Verstummt ist sie wie vor der Säule Lot,
als Gottes Feuer Sodoms Wahn verzehrte.

Willst, Dichter, du nicht, da es worden spät,
damit es auf noch glimmt, ins Aug ihr schauen,
die mürben Lippen mit dem Liede feuchten?

„O Anmut, süßes Licht im Weltengrauen,
o Blüten, die ein hoher Geist gesät,
laß auch in Grabes Schatten sie noch leuchten!“

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Las de battre dans les sanglots
L’air d’un tambour que l’eau défonce,
Mon coeur à son passé renonce
Et, déroulant ta tresse en flots,

Marche à l’assaut, monte, – ou roule ivre
Par des marais de sang, afin
De planter ce drapeau d’or fin
Sur ce sombre château de cuivre

– Où, larmoyant de nonchaloir,
L’Espérance rebrousse et lisse
Sans qu’un astre pâle jaillisse
La Nuit noire comme un chat noir.

Das Schloß der Hoffnung

Deine blassen Haare, sie wogen
auf Blumendüften deiner Haut,
weiße Fahne, des Windes Braut,
Seide, von Sonnen ausgesogen.

Kampf mit Seufzern lähmt der Verdruß,
Lied der Trommel, die Wasser ertränken,
mein Herz, entsagend allem Gedenken
und lösend deine Flechte zum Fluß,

stürmt vor, steigt auf – sich trunken zu wälzen
im Blutmorast und mit letzter Kraft
die Flagge zu pflanzen von goldenem Taft
auf düsterem Schloß aus kupfernen Schmelzen –

wo, tränenselig mit schläfriger Pratze
die Hoffnung glatt bürstet und streichelnd stillt,
ohne daß milchig noch Sternenlicht quillt,
die Nacht, schwarz wie eine schwarze Katze.

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Es gibt kein Ufer, wo sie nicht den Halmen
ihr Gift verspritzte, keinen Gnadenhort,
zu betten noch das ruhelose Wort
auf stille Moose, Davids Segenspsalmen.

Das Untier füttern sie, wie man dem Moloch
das Fleisch vom eignen Fleisch geopfert einst,
mit Fetzen, die sie aus dem Sprachleib reißen.

Und hältst du zitternd dich ans Versmaß noch,
kein Flügel schwingt hernieder, weil du weinst.
Geduld, bald wird dein Vers im Abgrund gleißen.

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De ce blanc flamboiement l’immuable accalmie
T’a fait dire, attristée, ô mes baisers peureux
» Nous ne serons jamais une seule momie
Sous l’antique désert et les palmiers heureux !  »

Mais la chevelure est une rivière tiède,
Où noyer sans frissons l’âme qui nous obsède
Et trouver ce Néant que tu ne connais pas.

Je goûterai le fard pleuré par tes paupières,
Pour voir s’il sait donner au coeur que tu frappas
L’insensibilité de l’azur et des pierres.

Traurigkeit des Sommers

Die Sonne, o Ringerin, vom Schlummer in den Sand gestreckt,
das Bad der Schwermut dampft im goldenen Haargerank,
der Weihrauch, den gierig deine feindliche Wange leckt,
vermischt sich mit den Tränen zu einem Liebestrank.

Dieses reinen Loderns wandellose Stille
läßt dich, Betrübte, o meine furchtsamen Küsse, sagen:
„Niemals umfaßt uns einer gemeinsamen Mumie Hülle
in der antiken Wüste, wo selig Palmen ragen!“

Doch das Vlies des Haares ist ein Strom, noch warm,
zu ertränken schauerlos die Seele, all unsern Harm,
und jenes Nichts zu finden, das du nie erfrugst.

Ich will die Schminke schmecken, die deine Wimpern weinen,
zu sehen, ob sie dar mir reiche ins Herz, das du schlugst,
des Himmels Unempfindlichkeit und die von Steinen.

The post Stéphane Mallarmé, Tristesse d’été appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

was glanzlos aus enttäuschten Händen floß,
im Hades Hoffnung schöpfend, Danaiden,
was sich umarmend ewig blieb geschieden,
kein Kuß ward Schlüssel für der Schwermut Schloß –

aus wessen Mund mag kommen denn der Atem,
daß trübe Feuchte zum Kristall sich balle,
der Angstgespinste läßt ins Blau verzittern,

wer küßt, damit sie nicht ins Leere falle,
die Träne, wie Suleika küßte Hatem?
O Wort, das einst erblüht an Schattengittern.

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A dit un jour, tragique abandonnée – épouse –
A la Mort séduisant son Poëte : « Trépas !
Tu mens. Ô vain climat nul ! je me sais jalouse
Du faux Éden que, triste, il n’habitera pas. »

Voilà pourquoi les fleurs profondes de la terre
L’aiment avec silence et savoir et mystère,
Tandis que dans leur coeur songe le pur pollen :

Et lui, lorsque la brise, ivre de ces délices,
Suspend encore un nom qui ravit les calices,
A voix faible, parfois, appelle bas : Ellen !

Im Garten

Sie, wandelnd jugendlich im hohen Grase,
der Sommer reicht die Frucht ihr, der Schimmer Strauß,
zwölf Rosen prangen in des Mittags Vase,
ihr hemmt den schönen Fuß Gewog des Blaus,

sprach einst, Braut tragisch erloschener Ekstase,
zum Tod, der ihren Dichter bannte: „Hauch aus!
Du lügst. O tote Tropen! Mich würgt die Gaze
Wahndunst um Eden, wo er nie zu Haus.“

Ja, sie liebkosen die tiefen Blumen der Erde
mit stiller wissend-mystischer Gebärde,
als ob in ihr Herz sich reiner Pollen sehne:

Und während der Lufthauch, trunken von solchen Wonnen,
noch schwankt um den Namen, der sie küßte, die blühenden Sonnen,
ruft er manchmal mit leiser Stimme: Helene!

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Aus harter Kruste wundersam geflossen,
löst weiches Wasser ab der Seele Grind.
Den Gnadenglanz, für den sie lange blind,
sieht sie im Tau von traumgewiegten Sprossen.

Hauch, Dichter, in dein grünes Blattwerk Frische,
daß Frühling atmen, die sich drunter betten.
Laß auf die Müden Tropfen Lichtes wehen,

die sie vorm schwarzen Abgrund Schwermut retten.
Ins Blau des Himmels zarten Purpur mische,
wenn heim sie in die Abendröte gehen.

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Der Seele Mund hat Salzflut schon geschluckt,
mag ihr von Heimkehr süßes Bild auch gaukeln.
Es stillt kein Traum ein wahngepeitschtes Schaukeln,
wenn triefend Tritons schwarze Flosse zuckt.

Kein Vers ist wie der Abschiedsschrei Leanders,
als tot ihm Heros Liebesfeuer schien.
Ans Niemandsland speit aus den Atemlosen

das Rauschen dumpfen Bluts, der Schwermut Spleen.
Die stille Anmut aber blüht woanders,
bei Goethes Lilien oder Rilkes Rosen.

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Den Dichtern, die von Edens Früchten singen,
spricht der Prophet vom kargen Abendmahl
und was ins Leere ragt, vom Holz der Qual,
worein des Todes kalte Nägel dringen.

Blüht dir ein Vers noch auf in irdener Schale,
laß Schwermut ihn mit bittrem Glanz besprengen,
der aus dem Kelch von Golgotha geronnen.

Daß er nicht wie des Toten Antlitz fahle,
halt ihn empor, wenn sich die Schatten längen,
als wecke ihn ein Licht von fernen Sonnen.

The post Licht von fernen Sonnen appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Wie mit den gleisnerischen Tropfen Mücken
in ihr Verderben lockt der Sonnentau,
wird Einfalt, von utopisch stillem Blau
gebannt, jäh blitzender Messer Nacht zerstücken.

Halt, Dichter, fern dich von den Ungetümen,
an deren Lefzen glitzernd Lethe trieft,
von Fleurs du Mal, mag purpurn ihr Schoß auch blenden.

Der Unschuld Schnee, der Hoffnung Grün zu rühmen,
ward dir von Mnemosyne früh verbrieft –
doch mußt den Blick du ab von Sodom wenden.

The post Der Dichter und die Pest appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Sein Bauch setzt an kein Fett, und nicht sein Geist.
Kein Caesar lädt ihn ein wie jene Dicken,
die sich in wohlgenährte Knechtschaft schicken.
Er scheint ein Irrstern, der im Abgrund kreist.

Und ist er Dichter, schreibt er keine Oden,
die Blüten streuen auf den jähen Grat,
als würd ihr Schnee die Finsternis erhellen.

Er hört gemeine Gier die Wälder roden,
wo er sich barg auf Mnemosynes Rat.
Ihm bleibt nur Seufzen nach versiegten Quellen.

Erläuterung zu Caesar:
„Laßt wohlbeleibte Männer um mich sein,
mit glatten Köpfen und die nachts gut schlafen.“
William Shakespeare, Julius Caesar (1. Akt, 2. Szene)

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Warum wohl Liebe Tau auf Rosen gleicht?
Im Glutstrahl will sie noch auf Milde sinnen,
läßt kühlen Glanz auf heiße Wangen rinnen.
Vor ihrem Blick scheint selbst der Dorn erweicht.

Nimm, Dichter, Tau als Sommers letzte Spende
und salb damit der Worte mürbe Haut,
bis sie im Abendlicht noch einmal glänzen

und süßer Reim den herben Vers vollende.
Die Schwester nahet, die verlassene Braut:
Sie mag Verschwiegnes zarten Hauchs ergänzen.

The post Sommers letzte Spende appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Wie aus verwaisten Nestern lichten Flaum
der Herbstwind bläst auf öde Auen,
muß Euphrosynes goldnes Haar ergrauen,
zerrann am Fels der Trübsal Liedes Schaum.

Blieb, Dichter, dir am Rand der Nacht kein Wort,
als Sternbild es zu schleudern in die Leere,
daß es uns leuchte auf des Irrsals Pfaden?

Vergebens hofften wir auf einen Hort,
wo Glut von Rosen unsre Angst verzehre,
im Rauschen kühlen Quells den Schmerz zu baden.

The post Am Rand der Nacht appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Und doch verströmt sie töricht ein Arom,
süß, Falter, die schon taumeln, anzulocken.
Aufs Antlitz aber schweben Ascheflocken,
ihr blasser Mund schmeckt Bitternis von Chrom.

Ist, Dichter, nicht dein Vers wie diese Blüte?
Sein Sommer ward vom Dunst der Angst entrückt.
Er aber duftet innig wie im Traume,

als hätte ihn der Anmut Herz erblickt,
als ob an ihrem Hauch er neu erglühte.
Doch wacht er auf an öden Schneefelds Saume.

The post Rose im Winterlicht appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Die vor Ikonen Honigduft entsandt,
geweihter Kerzen Flammen, wie sie zittern.
So neigen sich an fahlen Dichtwerks Gittern
die Rosen, ist ihr Herz erst ausgebrannt.

Dir bleiben Blüten, wie sie Witwen sacht
ins Album kleben. Süß ist es, zu trauern
und Zeilen, die der Ferne schrieb, zu küssen.

Der Schwermut Auge sieht in blauer Nacht
die goldne Locke Euphrosynes schauern.
O Dorn des Verses, der sie ihr entrissen.

The post O Dorn des Verses appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Der Strom des Daseins hebt ins Sonnenlicht,
was auf ihm treibt, ob Knospen oder Leichen.
Woraus er quillt, wie lang die Pulse reichen,
verrät kein Code uns und kein Urgesicht.

Nimm, Dichter, was erscheint, für offenbar.
Wir sind nicht frei, der Strömung zu entkommen.
Auf welches Ufer sie uns mag auch setzen,

ob endet, sich erneut der Seele Jahr,
hier gilt nur: sinken oder fortgeschwommen
mit Schaum von Blüten, Schatten, Traumes Fetzen.

The post Das unlesbare Pergament appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Doch liest du nicht mit Augen, sondern blind,
wie Blindenfinger eingekerbte Zeichen
hellsichtig, dunkel fühlend überstreichen,
ob Boten sie des Unsichtbaren sind.

So zieht den Träumer hohen Mondes Gang
ins Fluten aufgeschäumter Meereswellen.
So wird das Schweigen Gottes zum Gesang
in Davids Psalmen, der Oase Quellen.

O mürbes Blatt, zernagt von Parasiten,
das dich verstummen macht, den Eremiten.

The post Blindenschrift appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Nachts ächzen Dielen unbetretener Treppen.
So weckt kein mürbes Holz, was aufrecht geht.
Es sind Lemuren, die zur Tür sich schleppen,
wo ihres Grabes Schmach, dein Name, steht.

Und wenn du in der Sonne wandelst, heiter,
geht dir zur Seit, Obszönes mauschelnd, Hohn
auf Gottes Bildnis, Schatten, dein Begleiter.

O sinke wieder in den schwarzen Mohn,
daß dir den Kosmos löscht der Wahnbereiter,
für Stunden lockert des Bewußtseins Fron.

The post Des Bewußtseins Fron appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Das Herz ergraut, im Niemandsland geboren,
trieft bald der Mund von fadem Phrasenschleim.
Es ging der Ahnen lichtgezeugter Keim
als schwarze Blume auf, Gespött der Horen.

Was Wohlgeruch verströmen sollte, süßen,
daß Träume sich die edle Seele trinkt,
entartete, ein blühend Aas, das stinkt
nach kruder Verse ungewaschenen Füßen.

Um Anusrosen schwirrt Zeitgeist-Gelichter,
ekstatisch leckt es, die Todpollen koten,
und was es schlürft, sein Nektar ist Urin.

O schweigt vom Land der Denker und der Dichter.
Uns künden dreist der Fäulnis Zwitterboten,
sie glänze wie ein Vers von Hölderlin.

The post Der Fäulnis Zwitterboten appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Das Fenster, wo er stand, dem Licht zu danken
und auf den lieblichen, den Neckarauen
den milden Glanz des Morgentaus zu schauen,
sieh, wie es fahle Schatten überranken.

Die sich zum blauen Äther aufgeschwungen,
zerkratzt von Schreien ward der Samt der Töne,
die er beschwor, daß sich der Geist versöhne,
verschluckt vom Dunst der Stern, den er besungen.

Wir hören schon das Turmgemäuer splittern,
als stießen einen Rammbock die Titanen,
sich Brachland, Wüsteneien zu erschließen.

Der barhaupt weilte unter den Gewittern,
ließ uns Enterbten nur ein dumpfes Ahnen,
wie Lichtgesänge jäh zum Orkus fließen.

The post Das Fenster und der Turm appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Sieh auch, wie Gnade aus dem Abgrund reißt,
in Segensgesten löset sie die Krämpfe.
Daß dir den Schrei zu sanften Psalmen dämpfe,
der Wasser wandelte in Wein, der Geist.

Drum prüfe, wer dir in dein Dunkel spricht.
Verwirf des Hochmuts Girren, feiles Spotten,
das Diener hohler Götzen grinsen macht.

Das Schöpferwort erkennest du am Licht.
Laß es versengen Dämons trockne Motten –
ins Lied gehüllt führt es uns durch die Nacht.

The post Prüfe, wer aus Vollmacht spricht appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Den Proviant der Worte hast du aufgezehrt,
dem Strahl der Sonne ähnlich, die von Osten
uns anbefiehlt, den lichten Sinn zu kosten,
bevor der Seele Tag ins Dunkel kehrt.

So leg dich in den Schnee, der Träume Gischt,
den kühlen Trost der Schwermutkranken,
bis an der Wimper zittert trüber Tau.

Schon hat die Träne dir das Bild verwischt.
Und was geblüht an grüner Verse Ranken,
versinkt in einem orphisch tiefen Blau.

The post Zum Schnee, zur Stille appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

So flackern Kerzen, die Liebe angefacht,
daß Augen feucht sich eins im andern spiegeln,
bis sie erlöschen unterm Hauch von Flügeln,
wenn düster schwirrt der Schwermut Bote Nacht.

In Mnemosynes Garten sind noch Waben,
aus denen dunklen Lichtes Honig quillt
von den Violen, die im Mond geblüht.

Mag sich der müde Geist daran erlaben,
auf daß er Wachs in hohe Leuchter füllt,
und Liebe schlägt die Augen auf und sieht.

The post Liebe schlägt die Augen auf appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Erloschen scheint, was Gaias Reich entquollen.
Die helle Stimme, die das Grün benetzt,
hat wie ein graues Herz jäh ausgesetzt.
Des Orpheus goldne Laute ist verschollen.

Dies ist die Zeit der Genien nicht mehr,
die, Dichter, dich in Gärten früh entrückten,
wo dir im Dämmerlaube Trauben glommen.

Die Waben sind vom lichten Honig leer,
die Wassergeister, die dein Herz verzückten,
sind durch Kloaken heim ins Nichts geschwommen.

The post Dies ist die Zeit der Genien nicht mehr appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Wir wähnen im Geflimmer Anmut schreiten
und wie auf ihrer zarten Schulter schwebt
der Krug mit kühlem Most, der neu belebt,
doch muß das Traumbild jäh vorübergleiten.

Da stößt das Fenster auf des Windes Faust,
und atemholend lauschen wir dem Singen,
wenn sanfter Regen hin durchs Blattwerk braust.

Als würden, Äthers blauer Flut entsprungen,
die Engel ihre weiße Wäsche wringen.
O Tropfen Wollust auf verdorrten Zungen.

The post O Tropfen Wollust appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Und wenn sein Flügel weiche Flocken weht,
ist ihr, als müsse sie im Schnee ersticken,
als würden kristalline Uhren ticken,
die langsam schmelzen, bis der Zeiger steht.

Sie träumt, es nahe sich ein Mund dem ihren,
als wolle er sie küssen oder säugen
mit süßen Giften und mit bitterm Tau.

Des Menschen Seele gleicht den scheuen Tieren,
die sterbend noch aus dunklen Höhlen äugen,
ob das verheißene kommt, das schöne Blau.

The post Der Vampir Liebe appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Zum Urinoir ward nun das Marmorbecken,
wo einst die Muse ihre Haare wrang,
zum Surren heißer Kabel Chorgesang,
woran betäubte Sklavenzungen lecken.

Auf schroffe Gipfel, frostzerfurchte, klimme,
wo keiner Hoffart Lärm dich mehr erreicht.
Dort tauch den Schmerz ins Blau des Enzians.

Auf Wogen von kristallenen Träumen schwimme,
bis über dir der Venus Glanz erbleicht
und du entschläfst im warmen Schnee des Schwans.

The post Der Schwermut leise Winke appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Auch wenn die Blume Wort sich aufgetan,
spät schien ihr Lächeln noch, das wehmutbleiche,
verströmte keinen Duft ihr Mund, der weiche,
wie blauen Hauch im Schnee der Enzian.

Und lauschtest du im Dunkel, ob ein Quell
im dürren Gras, im dürstenden, entspringe,
ein Vogel süß im Laub des Dämmers singe,
schlug dir nur jäh Pans Huf ans Trommelfell.

Dir blieben, Dichter, tauben Nervs Chimären,
ein Rauch, der aus der Sehnsucht Asche weht,
nur ausgelöschte Augen edler Sprossen.

Getrübtes Bildnis läßt sich nicht verklären.
Es ätzte ein Erinnerungssekret
das Inkarnat, vom Reimvlies einst umflossen.

The post Unerfüllt appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Ins Finstre knisterte die helle Gischt,
den Mond verschlang des Abgrunds schwarze Welle.
Die Blüte, bleich auf undankbarer Schwelle,
hat barsch ein harter Besen weggewischt.

Am Grab des Ahnen mag die Irrfahrt enden.
Kratz, Dichter, Moos und Farn vom Totenmale,
und lies die Zeichen, die schon fast verwittern:

Wie eine Knospe in bemalter Schale
ging auf mein Vers, um Licht zu spenden,
daß Herzen fern der Heimat nicht verbittern.

The post Am Grab des Ahnen appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Den du geküßt, schläft süß, Endymion,
und was er träumt, sind weicher Lüfte Schwestern,
Gezwitscher, aufgeweht aus schwanken Nestern,
als wär sein Schlaf bestäubt von blauem Mohn.

Uns blieb allein ein stummer öder Stein,
den Hybris mit Titanengeifer fleckte,
ein Fühlen dumpf, wenn Gischt der Ozeane

dringt in der Seele taube Poren ein.
Die Sehnsucht aber, die einst Luna weckte,
verfiel der Mahd wie Veilchen und Zyane.

The post Die geschändete Luna appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Als wir den Waldpfad sind des Nachts gegangen,
wo Käfer, leuchtende, gewimmelt, strich
der Eule Flügel. Mäuslein, ob’s entwich?
Ich griff nach Mutters Hand in süßem Bangen.

Es dämpften unsre Schritte weiche Moose,
mir aber hat das Herz gepocht so wild.
Das Dickicht schien der dunklen Seele Bild,
die seufzt nach Schnee der Lilie, Glut der Rose.

„Ist, Mutter, es noch weit? Wo ist der Rhein,
wo die Kapelle mit dem Kerzenschimmer?“
„Sieh dort die Schneise, was da dämmernd blaut,

des alten Stromes Wasser muß es sein.
Dem Gnadenbildnis sind wir anvertraut,
Maria führt den rechten Pfad noch immer.“

The post Nächtliche Wallfahrt appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

ein Dämon hieß dich, Dichter, zu zerbrechen,
die Verse, Blumen stillen Lebens, bargen,
daß in Fragmenten nur, zerborstenen Zargen,
du stammelst, Wohllauts Splittern, die uns stechen.

Wie mühsam retten aus Ägyptens Sand
Gelehrte des Papyrus Zeilen, fast verblaßte,
daß Sapphos Stimme sich zur Ode ründe.

Die matten Steine, Inkarnat der Wand,
wie frisch zum Mosaik sie Sorgfalt faßte,
daß es vom Antlitz früher Seele künde.

The post Das Zerbrechen der Gefäße appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Er hat der Trauben Purpurgold gepflückt
und sie gekeltert für die Sonnwendfeier.
Er wob aus Sonnenfäden lichte Schleier,
die uns dem Wirrsal unsrer Angst entrückt.

Wie sollen wir die sanften Strahlen finden,
wenn wir im Labyrinth des Dämmers irren,
den Ruf zum Azur hören in Verliesen –

was können uns noch müde Bienen künden,
wenn sie in Falten fahler Gaze schwirren,
was grauer Tropfen Klang auf kahlen Fliesen?

Anmerkungen zum Verständnis:
Vates, -is, m u. f: Wahrsager, Seher, Prophet, Sibylle, gottbegeisterter Sänger und Dichter; vates Maeonius: Homer; vates Lesbia: Sappho; vates Aeneidos: Vergil.
Pons, lateinisch-deutsches Wörterbuch

„Vātes“, das … vielleicht aus dem Gallischen entlehnt ist, gehört samt dem altirischen Etymon „fáith“ und dem kymrischen „gwawd“, dem mittelirischen „fáth“ (Gedicht, Komposition; prophetische Weisheit) zu einer indogermanischen Wurzel „*uāt-“, die etwa „geistig erregt sein, inspiriert sein“ bedeutet und im Deutschen „Wut“, aber auch im Namen des germanischen Wind- und Inspirationsgottes Wōđan (nord. Óđinn) vorliegt. Der „vātes“ ist also der vom höheren Wissen Angehauchte. [...] Kymrisch „dewin“ ist eine römerzeitliche Entlehnung aus lat. ‚dīvīnus‘ (göttlich).
J. M. Jones: A Welsh Grammar. Oxford 1913, S. 233.

The post Im Labyrinth des Dämmers appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Wie Muscheln sind, Kristalle die Kulturen,
die eine wird mit Perlenglanz bedacht,
und jener schimmert Iris Farbenpacht.
Sie sind, wie Hamann wußte, Gottes Spuren.

Zerschlugen den Perlmutt die Eisenhämmer,
zerbrach die Hybris hohen Festtags Schalen,
hat Bacchus Feind den Wein verschüttet auch:

Noch lindern Tropfen Lichtes unsre Qualen,
die aus Erinnern rinnen, zartem Dämmer,
Laub, angeweht von Mnemosynes Hauch.

The post Mnemosynes Hauch appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Ein trüb verharschter Schnee schien ihr Gebiß,
und die einst nährend sich geküßt, die Lippen,
Papier nun hastig ausgedrückter Kippen,
sie formten Worte ohne Bitternis:

Wer da hineingeht, wird hinausgetragen.
Doch sei uns Greisen noch vergönnt am Rand
des lauten Lebens eine Weile Ruhe.

Was mochte er vorm Sein zum Tode sagen?
Der Dichter schwieg. Kein Wort war, was er fand –
ihn würgte Staub wie aus vermorschter Truhe.

The post Der Dichter schwieg appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Nur manchmal glomm ein Tropfen Blut am Mund,
wenn zarte Porzellanmadonnen brachen
und uns der Wahrheit harte Splitter stachen,
doch fielen sie in echolosen Grund.

Da haben wir wie Fromme lang gefastet,
um aufzutun der Elegien Schrein.
Und wirklich, unser schwermutstummes Darben

hat noch des Wortes reines Brot ertastet.
In stillen Dämmerlauben wuchs ein Wein,
der Seelen weckt, die fast an Sprachnot starben.

The post Rückblick auf Rilke appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Und kommt die Nacht, magst du den Dichter fragen,
ob noch sein Wort vom reinen Azur blaut,
im lichten Garten, den er angebaut,
entrückte Bäume Purpurfrüchte tragen.

Daß schwebend wir im nächtig Grenzenlosen,
wenn schon erloschen ist ihr trunknes Licht
und ihre Sehnsucht bleiche Tropfen nähren,

noch atmen Duft imaginärer Rosen,
sanft tasten eins des anderen Gesicht,
soll uns Magie des Dichterworts gewähren.

The post Magie des Dichterworts appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Was Hohn spricht Sinn und Form, gilt jetzt für schön.
Man preist des Stotterers unzüchtig Lallen,
als wär es ein Gesang von Nachtigallen.
Man rast bei eines hohlen Kopfs Gedröhn.

Die Warze, die Euterpes Mund entstellt,
erdrosselter Sonette Aasgerüche,
Eratos Herz, flambiert in Satans Küche –
der Pöbel pinkelt in den Quell der Welt.

Geh, Dichter, abseits nun zum Ahnengrabe.
Damit das wahre Schöne leuchte rein,
die grünen Schatten von der Inschrift schabe.

Mir glänzten Trauben auf im Musenhain,
was ich gepflückt im Herbst, gekeltert habe,
im Dunkel reifte es zu edlem Wein.

Anmerkungen zum Verständnis:
Peter Huchel, die lyrische Stimme der Mark, war lange Zeit Herausgeber der Ostberliner Literaturzeitschrift „Sinn und Form“, bevor ihn die lebenden Leichname von Pankow dem Klassenfeind in die Arme trieben.
Euterpe ist die Muse der lyrischen Dichtkunst, Erato die Muse der Liebeslyrik.

The post Geh, Dichter, abseits appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Wenn zischend sich empor die Schlange reckt,
bringt sie des Fakirs Flöte bald zum Schweigen,
muß huldvoll sich vor scharfen Tönen neigen,
bis ihren Schlaf der Urne Schatten deckt.

Hoch müssen strengen Maßes Säulen ragen
und Götterbilder mit den Faltenwürfen,
die um die transparenten Glieder wallen,

auf Architraven, unbewegten, tragen.
Die aber schrien, daß sie alles dürfen,
verstummen, wenn sie in den Abgrund fallen.

The post Das Monstrum Mensch appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Die Luft ist trüb, verblaßt der Wolken Blau,
öd liegt der Park, wo wir den Kranz gewunden
im grünen Dämmergold der Abendstunden,
Ruß überdeckt der Birken weiches Grau.

Wo atmen wir noch Hauch zu hohem Leben,
wenn deiner Verse Astern, späte Rosen,
von Purpur herbstlich leuchtend dein Gedicht,

hinwelkten unter bräunlich-kranken Reben?
Wir sind verbannt, ein dunkles Volk in Gosen,
das nichts mehr weiß von Edens süßem Licht.

Anmerkungen zum Verständnis:
„Öd liegt der Park“ und die zitathaften Anspielungen beziehen sich selbstredend auf Georges berühmtes Gedicht „Komm in den totgesagten Park und schau“.
„Gosen“ bezeichnet in der Lutherbibel den östlichen Distrikt im altägyptischen Reich, in dem die ausgewanderten Hebräer gleichsam im Dunkel historischer Nichtexistenz vor dem Exodus überwinterten.
„Süßes Licht“ ist eine existentielle Grundmetapher im dichterischen Werk Stefan Georges, die eine schwingende Brücke zur deutschen Sehnsucht nach dem Südland und der von ihr genährten Utopie („Das neue Reich“, das Gegen-Reich zum dritten) schlägt.

The post Wir, dunkles Volk in Gosen appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Krank nimmt dich wunder das gesunde Leben,
wenn es sich schamlos in die Sonne reckt.
Im Laubwerk dunkler Wißbegier versteckt,
bist du dem Glanz der glatten Haut ergeben.

Die bang vorm jähen Abgrund Sprache zaudern,
gern lauschen sie, wie Wasser heiter gluckst.
Dem Stotterer ähnlich, der herum nur druckst,
bezaubert sie der Schönen eitles Plaudern.

Dir ward das Sinngewebe blind zerrissen
von schlanker Hand, die du devot geküßt.
Der Rest ist Wirrwarr, Rätselfäden, lose.

O Flechten, Schlangen auf dem Marterkissen,
wie wild ihr würgtet, Gift habt eingeflößt,
bis welk sank hin das Wort, des Mundes Rose.

The post Das zerrissene Sinngewebe appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Was uns der Ahn zur Wegzehr mitgegeben,
die Wabe voll des süßen Lichts ist leer.
Der tief geblaut, der Azur wurde Teer,
auf dem wie Mücken fahle Schimmer kleben.

Nun birg das müde Haupt in meinem Schoß.
Wie weicher Wind in Äolsharfensaiten
sei, was ich singe, dich in Schlaf zu wiegen.

Träum, sanft wärst du gebettet wie auf Moos.
Fühl aus der Höhe goldne Blüten gleiten,
zu künden, was mein banges Herz verschwiegen.

The post Die Pfade brechen ab appeared first on Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung.

Du schabst vom Mal das Moos, den grünen Schatten,
daß geisterhaft der Name dir erscheint,
um den du bange Nächte hast geweint,
bis Schilf des Schlafs ließ rauschend dich ermatten.

Die Kerze schiebst du in die Grablaterne,
erst blakt sie dumpf, dann sinnt die Flamme rein.
Der Spruch zuckt wie ein Irrlicht in der Ferne:

O daß vereint wir wieder könnten sein
und schweben Traum an Traum, entrückt als Sterne,
die wahr sich fühlen in des andern Schein.

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Die Sonnentrauben, die dem Südlicht glücken,
erlesen in der Früh von braunen Händen,
daß feuchtes Gold dem Festtag sie einst spenden,
zu schwach ist unsre Hand, sie noch zu pflücken.

Wir sehen nur, ans Fenster schlaff gelehnt,
den Schaum des Abendlichtes über Hängen,
wo schon zum Mond aufquillt ein Traumgelalle.

Wir fühlen nur, wie sich vergebens sehnt
das kalte Herz nach glühenderen Sängen
und wärmen es im Schnee der Verskristalle.

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hat uns ein Gott an ihren Saum geführt,
klang blaues Rauschen aus der Dämmertiefe,
daß uns der Mund von süßen Liedern triefe,
der Bann sich löse, der das Herz umschnürt.

O Hauch der Muse, hat dich Sturm entrückt,
der salzig aus der Wüste aufgestiegen?
Hat deinen Odem Düsternis erstickt,

als in Kolonos Hain die Vögel schwiegen?
Blieb nur ein Herz, von wildem Wahn zerstückt,
ein Schmerzenshaupt, das schwarze Wellen wiegen?

Anmerkungen zum Verständnis:
Der Musenquell auf dem Berge Helikon wurde laut Hesiod von den Hufen des Pegasus, der mythischen Verkörperung der Dichtkunst, aufgewühlt.
In der Tragödie des Sophokles „Ödipus in Kolonos“ führt den blinden Heros seine Tochter Antigone, bevor er am Ende von dort entrückt wird, in den Hain von Kolonos, als die Nachtgallen ihren Gesang anstimmen.
Das Schmerzenshaupt ist der Kopf des Orpheus, der von den Bakchen abgehauen noch auf dem Wasser schwimmend seine Klagen um Eurydike gesungen haben soll. Der Anklang an die christliche Ikonographie ist nicht zufällig.

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Sie zögert noch, die Lider aufzutun,
als wolle sie den Duft im Innern wahren.
Doch muß die Blütenpracht sie offenbaren,
denn Eos’ Finger lassen sie nicht ruhn.

Ob wohl der Falter, der herangeschwebt,
für ihre samtene Anmut hat noch Augen,
wenn seine Lippen gierig Nektar saugen –
sie bleiben stumm, vom Seim der Lust verklebt.

Daß, Dichter, dir der Sehnsucht Vers mag nähren
ein Wohlgeruch, der fern aus Eden weht,
von Rosen, ungeschaut, imaginären,

er Schönheit künde, die nicht untergeht.
Kein blinder Geist der Zeit soll sie verheeren,
solang das Wort des Sehers fortbesteht.

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Ich fühlte deine Wimpern auf den Wangen
wie einer trunknen Hummel Fühler zittern.
Ein Strahl, der Knospen weckt an Schattengittern,
hat jäh dein Blick mein dunkles Selbst umfangen.

Der Tag ward uns zum Vlies, weich hingebreitet,
bestickt mit Veilchen, Astern, Anemonen,
und nackte Haut zu kitzeln, Seidengräsern.

Die Nacht hat uns der Seele Raum geweitet
mit blauen Tönen aus entrückten Zonen,
als rieben Engel sacht an feuchten Gläsern.

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Sie schrien Freiheit, doch sie meinten Wildnis,
und flohen ohne Kompaß, ohne Uhr,
berauscht von Tierblut auf der Bakchen Spur.
Ein Ungeheuer ward der Seele Bildnis.

Der Tag zerbrach den eitlen Schmerzkristall,
aus dem die Bilder einer leeren Tiefe,
das Inkarnat der Träume einst geglommen.

Die Nacht, ein tragikomisches Gelall,
riß sie, als ob das Meer den Quellen riefe,
zum Abgrund, dem selbst Orpheus nicht entkommen.

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Und wußten wir noch nicht ums Ziel der Reise,
wir gingen ohne Kompaß, ohne Uhr
beherzt durch heller Sehnsucht grüne Flur.
Im Wetterleuchten tat sich auf die Schneise.

Die Nacht hat uns gehüllt in schwarzen Samt,
bestickt mit eines fernen Eden Blüten,
die sanft im weichen Tau des Traums verglommen.

Der Tag, von Purpurwolken hoch entflammt,
hieß uns den reinen Quell des Ursprungs hüten,
aus dem der Ruf zum Aufbruch einst gekommen.

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Schwebt die Monstranz der Sonne überm First,
steht offen wie ein Schrein die Waldkapelle,
und weiße Blüten wirbeln auf die Schwelle.
O wenn des Frommen Herz in Flammen birst!

Wir sahen es im Traum, das hohe Bild,
bis es mit Teer die Nacht hat übergossen.
Die Sehnsucht blieb, daß noch ein Hymnus quillt,

daß Inseln gleich vom Meer wir sind umflossen,
bis Rauschen in das Schilf der Angst uns schwillt.
Doch hat profane Hand den Schrein geschlossen.

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