Auf ein Sterbenswort

Der Magier tritt der Seele auf den Schwanz. Sie heult auf und alle deuten es als Zeichen der Befreiung.

Der sexuelle Teil der Seele: das Geld.

Das Heulen und Grölen, das Girren und Sirren: Der Guru naht.

Sie wähnen den Tod fern, wenn sie in der Menge baden.

Du glaubtest, dass ich glaubte, dass wir von deiner Freundin S. redeten. Ich glaubte, dass du glaubtest, dass wir von deiner Freundin S. redeten, von der ich glaubte, ihr früher öfter in der Gegenwart unseres gemeinsamen Bekannten begegnet zu sein. Es kam so weit, dass ich glaubte, S. wäre mir recht vertraut gewesen und mir zeitweise gar nahegestanden. Jetzt erfahre ich von eben dem uns beiden vertrauten Bekannten, dass seine Freundin und enge Vertraute B. kürzlich verstorben ist. Und wahrhaftig, wie sich durch genauere Befragung des gemeinsamen Bekannten herausstellt, war es B., der ich früher öfters bei diesem Bekannten begegnet bin. So also habe ich die Personen B. und S. schlicht und einfach verwechselt. Und obwohl du mir öfters ausgiebig und mit nicht wenigen Details deine Treffen mit deiner alten Freundin S. geschildert und dabei nicht mit Bemerkungen über ihr Aussehen und Auftreten gespart hast und obwohl ich einiges von den damaligen Feiern und kleinen Lustbarkeiten erzählt hatte, die unser gemeinsamer Bekannter, die vermeintliche S. und ich zu Silvester miteinander erlebt hatten, und da und dort gewiss nicht mit Details von Schilderungen und Beschreibungen zum Beispiel der gewinnenden, energischen, willensstarken Persönlichkeit der vermeintlichen S., aber eigentlichen B. zum Besten gab, ist weder dir noch mir die geringste Spur einer Verwechslung der Identität dieser beiden ganz und gar verschiedenen Personen aufgefallen. Nun, wenn dies uns mit relativ fernstehenden Menschen passieren kann, dass wir Beschreibungen anhängen, die allem anderen als der Wahrheit entsprechen, ist dann die Annahme, dass unsere Wahrnehmungen anderer Personen sich der Wahrheit umso mehr annähern, je näher sie uns stehen und je mehr wir alltäglichen Umgang mit ihnen pflegen, mehr als eine vage Vermutung und tröstliche Hoffnung? Wie also ist es mit dem Wahrheitsgehalt der Wahrnehmungen unserer engsten Freunde, Verwandten und Partner bestellt, letztlich auch der Wahrnehmung von uns selbst?

Aus den offenen Korridoren drang mit dem blauen Licht ein Gurren und Schnalzen, von dem nicht zu sagen war, ob es tierischen oder mythischen Ursprungs sei. Wenn die Zungen sich gleichsam aus ihrem Krampf lösten, brütete die Stille über dem leeren Platz. Dann und wann riss einen der scheppernde Klang eines Eimers oder die schrille Disharmonie eines umkippenden Akkordeons in das helle Bewusstsein der Sinnlosigkeit allen Geschehens von Anfang an. Oder soll man sagen, das Bewusstsein des Bewusstseins, welches das reine Abbild dieser Sinnlosigkeit ist? Oder das Bewusstsein, das seinen Schatten wahrnimmt, das heißt die Tatsache, dass es durch das Bewusstsein seines Daseins zugleich die Dimension ausgrenzt, deren es sich nicht bewusst ist oder vielmehr nicht einmal bewusst ist, dass es sich ihrer nicht bewusst ist? Wenn einer den eigenen Schatten nicht als eigenen erkennt, blickt er nicht gleichsam halb wachend, halb schlafend in eine Welt, die er wahrnimmt wie das Kind die Bilder in seinem Märchenbuch?

Der Sinn bekommt wunde Stellen wie die Haut, die sich entzündet, wenn sie der Sonne zu lange ausgesetzt worden ist. Ist diese Sonne die Wahrheit oder das Dasein der anderen?

Die Frage: Angst. Die Antwort: Grimasse.

Das Blau des Himmels, ein stummer Schrei.

Mund, Schlangengrube.

Wachsen in den Meeren Muscheln neuen Klangs?

Hoch über uns nisten wie Gespenster graue Vögel, die Ahnen. Ist ihr leises, kaum vernehmliches Zwitschern, wenn wir gedankenlos darunter vorbeigehen, Hohn oder Fluch, Warnung oder Mahnung?

Sterbensworte, Worte eines Selbstgesprächs, die gegen die Macht des Todes wirken wie die Dämme von Kindern am Ufer des ewigen Meers.

Sterbensworte, mit denen die Seele sich selbst auf den Einbaum ihrer letzten Reise bannt.