Lux autumnalis – Philosophie und Dichtung

Scholien zu einem implizierten Text 981–1000

981
La historia moderna se reduce, en última instancia, a la derrota de la burguesía y a la victoria de las ideas burguesas.

Die moderne Geschichte verdichtet sich in letzter Instanz auf die Niederlage des Bürgertums und den Sieg der bürgerlichen Ideen.

982
El predicador del reino de Dios cuando no es Cristo el que predica, acaba predicando el reino del hombre.

Der Verkünder des Reiches Gottes endet, wenn es nicht Christus ist, mit der Verkündigung des Reiches des Menschen.

983
Cuando despierta en nosotros el anhelo de otros lugares, de otros siglos, no es realmente en tal o cual tiempo, en tal o cual país, donde deseamos vivir, sino en las frases mismas del escritor que supo hablarnos de ese país o de ese tiempo.

Wird die Sehnsucht nach anderen Orten, anderen Zeiten in uns wach, wünschen wir in Wahrheit nicht, in diesen oder jenen Zeiten, diesen oder jenen Ländern zu leben, sondern in den Worten des Schriftstellers, der es verstand, uns von jenem Land oder jener Zeit zu erzählen.

984
Naciones o individuos, salvo excepciones raras, sólo se portan con decencia cuando las circunstancias no les permiten otra cosa.

Nationen oder Individuen verhalten sich, mit seltenen Ausnahmen, nur anständig, wenn ihnen die Umstände nichts anderes erlauben.

985
Si el burgués de ayer compraba cuadros porque su tema era sentimental o pintoresco, el burgués de hoy no los compra cuando tienen tema pintoresco o sentimental.
El tema sigue vendiendo el cuadro.

Wenn der Bourgeois von gestern Gemälde kaufte, weil ihr Sujet sentimental oder pittoresk war, kauft der Bourgeois von heute sie nicht, wenn sie ein pittoreskes oder sentimentales Sujet haben.
Das Sujet ist der Weiterverkauf des Gemäldes.

986
La ética debe ser la estética de la conducta.

Die Ethik sollte die Ästhetik des Verhaltens sein.

987
El que no se anticipa a la vejez no prolonga su juventud, sino corrompe hasta sus recuerdos.

Wer sein Alter nicht antizipiert, verlängert nicht seine Jugend, sondern korrumpiert sogar seine Erinnerungen.

988
Mientras no convierten la igualdad en dogma, nos podemos tratar como iguales.

Solange man die Gleichheit nicht zum Dogma macht, können wir uns wie gleiche behandeln.

989
No añoro una naturaleza virgen, una naturaleza sin la huella campesina que la ennoblece y sin el palacio que corona la colina.
Sino una naturaleza a salvo de industrialismos plebeyos y de manipuleos irreverentes.

Ich sehne mich nicht nach eine unberührten Natur, einer Natur ohne die Furche des Ackers, die sie adelt, und ohne den Palast, der den Hügel krönt.
Aber nach einer Natur, unentstellt von plebejischem Industrialismus und rücksichtslosen Eingriffen.

990
El escritor que no ha torturado sus frases tortura al lector.

Der Schriftsteller, der seine Sätze nicht gefoltert hat, foltert den Leser.

991
El hombre moderno se encarceló en su autonomía, sordo al misterioso rumor de oleaje que golpea contra nuestra soledad.

Der moderne Mensch hat sich in seiner Autonomie eingekerkert, taub für das geheimnisvolle Rauschen des Wellenschlags an der Mauer unserer Einsamkeit.

992
El hombre cierra los ojos ante los verdaderos problemas, como el comentarista ante las verdaderas dificultades del texto.

Der Mensch verschließt die Augen vor den wahren Problemen wie der Kommentator vor den wahren Schwierigkeiten des Textes.

993
Cuando el diálogo es el último recurso, la situación ya no tiene remedio.

Wenn der Dialog die letzte Zuflucht bietet, ist die Lage bereits hoffnungslos.

994
El cristianismo no inventó la noción de pecado, sino la del perdón.

Das Christentum erfand nicht den Begriff der Sünde, sondern den der Vergebung.

995
El universo no se venga de quienes lo tratan como mecanismo inánime, haciéndolos morir humillados, sino prósperos y embrutecidos.

Das Universum rächt sich an jenen, die es wie einen leblosen Mechanismus behandeln, nicht, indem es sie gedemütigt sterben läßt, sondern wohlhabend und verroht.

996
La sociedad moderna procede simultáneamente a volverse inhóspita a los viejos y a multiplicar su número, prologando su vida.

Die moderne Gesellschaft wird immer unwirtlicher für die Alten und gleichzeitig vermehrt sie ihre Zahl, indem sie ihr Leben verlängert.

997
El moderno ya no se atreve a predicar que el individuo nazca como página blanca.
Demasiados descalabros le enseñaron que somos los herederos agobiados de nuestra familia, nuestra raza, nuestra sangre.
La sangre no es líquido inocente, sino viscosa pasta histórica.

Der Moderne wagt es schon nicht mehr zu verkünden, das Individuum sei von Geburt ein unbeschriebenes Blatt.
Allzu viele Mißgeschicke haben ihn darüber belehrt, daß wir die belasteten Erben unserer Familie, unserer Rasse, unseres Blutes sind.
Das Blut ist keine unschuldige Flüssigkeit, sondern der klebrige Teig der Geschichte.

998
Ciertas cosas sólo son interesantes vividas, otras sólo lo son imaginadas.

Gewisse Dinge sind einzig interessant, wenn man sie erlebt, andere nur, wenn man sie sich vorstellt.

999
No demos a nadie la ocasión de ser vil.
La aprovecha.

Geben wir keinem die Gelegenheit, niederträchtig zu sein.
Er wird sie nutzen.

1000
La razón corrige los errores lógicos, pero los errores espirituales sólo son corregibles por una conversión de la persona.
Las evidencias presuntas se desvanecen en silencio, cuando las contemplamos desde un nivel espiritual más alto.

Die Vernunft korrigiert die logischen Fehler, doch die spirituellen Fehler können nur durch eine Konversion der Person korrigiert werden.
Die mutmaßlichen Evidenzen vergehen im Schweigen, wenn wir sie von einer höheren spirituellen Ebene aus betrachten.

Scholien zu einem implizierten Text 961–980

961
Dios es la verdad de todas las ilusiones.

Gott ist die Wahrheit aller Illusionen.

962
La verdadera religión es monástica, ascética, autoritaria, jerárquica.

Die wahre Religion ist monastisch, asketisch, autoritär, hierarchisch.

963
Acabamos comprendiendo al que sabe lo que dice, por complicado que sea lo que diga.
Pero es imposible entender al que meramente se imagina saberlo.

Am Ende verstehen wir denjenigen, der weiß, was er sagt, auch wenn, was er sagt, noch so kompliziert ist.
Doch ist es unmöglich, jemanden zu verstehen, der sich nur einbildet, es zu wissen.

964
La creencia en la solubilidad fundamental de los problemas es característica propia al mundo moderno.
Que todo antagonismo de principios es simple equívoco, que habrá aspirina para toda cefalalgia.

Der Glaube an die grundsätzliche Lösbarkeit der Probleme ist kennzeichnend für die moderne Welt.
Daß jeder Widerspruch von Prinzipien ein schlichtes Mißverständnis ist, daß es für jeden Kopfschmerz ein Aspirin geben wird.

965
Sentirnos capaces de leer textos literarios con imparcialidad de profesor es confesar que la literatura dejó de gustarnos.

Sich in der Lage zu fühlen, literarische Texte mit der Teilnahmslosigkeit eines Professors zu lesen, heißt eingestehen, daß die Literatur uns kein Vergnügen mehr bereitet.

966
Mientras más radicalmente comparta los prejuicios de su tiempo, más fácil le es al historiador creerse dueño de criterios objetivos para juzgar la historia.
La moda es el único absoluto que nadie suele disputar.

Je tiefer er in den Vorurteilen seiner Zeit verwurzelt ist, desto leichter wird es dem Historiker zu glauben, er verfüge über objektive Kriterien, um die Geschichte zu beurteilen.
Die Mode ist das einzige Absolute, das keiner in Frage stellt.

967
El acto de despojar de sus bienes a un individuo se llama robo, cuando otro individuo lo despoja.
Y justicia social, cuando una colectividad entera lo roba.

Jemandem gewaltsam sein Hab und Gut wegnehmen nennt man Raub, wenn es ein Einzelner tut.
Und soziale Gerechtigkeit, wenn ein Kollektiv den Raub begeht.

968
Los biógrafos del escritor suelen eliminar a la persona, para ocuparse de su vida insignificante.

Die Biographen eines Schriftstellers löschen gewöhnlich die Person aus, um sich seines unbedeutenden Lebens anzunehmen.

969
A finales del siglo pasado sólo hubo un “arte sin estilo,” en la segunda mitad de éste sólo hay un estilo sin arte.

Am Ende des vergangenen Jahrhunderts gab es nur eine Kunst ohne Stil, in der zweiten Hälfte dieses Jahrhunderts nur einen Stil ohne Kunst.

970
Las extravagancias del arte moderno están enseñándonos a apreciar debidamente las insipideces del arte clásico.

Die Bizarrerien der modernen Kunst lehren uns, die Langeweile der klassischen Kunst auf gebührende Weise zu schätzen.

971
Las burocracias no suceden casualmente a las revoluciones.
Las revoluciones son los partos sangrientos de las burocracias.

Bürokratien folgen nicht zufällig auf Revolutionen.
Revolutionen sind die blutigen Geburten von Bürokratien.

972
Las más nobles cosas de la tierra quizá no existan, sino en las palabras que las evocan.
Pero basta que allí estén, para que sean.

Die edelsten Dinge auf Erden existieren vielleicht nur in den Worten, die sie evozieren.
Es genügt aber, daß sie da sind, damit jene existieren.

973
Las insolencias del adolescente no son más que patadas del asno que se acomoda al establo.
Mientras que la insolencia del adulto que arroja bruscamente de sus hombros los años de paciencia que lo encorvan es un espectáculo admirable.

Die Unverschämtheiten des Heranwachsenden sind nicht mehr als die Ausschläge des Esels, der sich an seinen Stall gewöhnt.
Aber die Unverschämtheit des Erwachsenen, der plötzlich die Jahre der Geduld, die ihn krümmen, von den Schultern schüttelt, ist ein bewundernswertes Schauspiel.

974
Obligaciones o placeres, objetos o personas: basta moverlos del sitio subordinado que a cada cual corresponde, para convertirlos en nada.

Pflichten oder Vergnügungen, Gegenstände oder Personen: Es genügt, sie von dem untergeordneten Platz, der einem jedem gebührt, wegzurücken, und sie werden zu nichts.

975
Todo inconforme sabe, en el fondo del alma, que el sitio que su vanidad rechaza es el sitio mismo que su naturaleza le fijó.

Jeder Nonkonformist weiß im Grunde seiner Seele, daß der Platz, den seine Eitelkeit zurückweist, eben jener Platz ist, den seine Natur für ihn vorgesehen hat.

976
Hay menos ambiciosos en el mundo que individuos que hoy se creen obligados moralmente a serlo.

Es gibt weniger Ehrgeizige auf der Welt als Individuen, die sich heute moralisch verpflichtet glauben, ehrgeizig zu sein.

977
A lo más que puede aspirar el hombre que se conoce es a ser lo menos repugnante posible.

Das Höchste, wonach ein Mensch, der sich kennt, trachten kann, ist möglichst wenig Anstoß zu erregen.

978
Postulado básico de la democracia: la ley es la conciencia del ciudadano.

Grundlegendes Postulat der Demokratie: Das Gesetz ist das Gewissen des Bürgers.

979
La tolerancia consiste en una firme decisión de permitir que insulten todo lo que pretendemos querer y respetar, siempre que no amenacen nuestra comodidades materiales.
El hombre moderno, liberal, demócrata, progresista, siempre que no le pisen los callos, tolera que le empuerquen el alma.

Toleranz besteht in der festen Zusage, daß man alles verhöhnen darf, was wir lieben und achten, vorausgesetzt, daß man unsere materiellen Annehmlichkeiten nicht bedroht.
Der moderne Mensch, liberal, demokratisch, fortschrittsgläubig, er toleriert, daß man unsere Seele besudelt, vorausgesetzt, daß man nicht über unsere Knochen tritt.

980
Decir que la libertad consiste en cosa distinta de hacer lo que queremos es mentira.
Que convenga, por otra parte, limitar la libertad es cosa evidente.
Pero el engaño comienza cuando pretenden identificarla con las limitaciones que le imponen.

Zu sagen, die Freiheit bestehe in etwas anderem, als zu tun, was wir wollen, ist eine Lüge.
Daß es auf der anderen Seite angemessen ist, die Freiheit zu beschränken, ist sonnenklar.
Doch der Schwindel beginnt, wenn man die Freiheit mit den Einschränkungen identifizieren möchte, die man ihr auferlegt.